Un Capitulo Sobre El Lulismo Mallorquin: El Te Deum De 1750

Lorenzo Perez Martinez


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Un capítulo sobre el lulismo mallorquín: el Te Deum de Autores: Lorenzo Pérez Martínez; Localización: Bolletí de la Societat Arqueològica Lul·liana: Revista d'estudis històrics, ISSN , Nº. 45, , págs. ; Idioma: catalán; Enlaces. Texto completo (pdf). Un capítulo sobre el lulismo mallorquín el Te Deum de By Lorenzo Pérez Martínez. Topics: History, Philosophy. Publisher: Societat Arqueològica Lul·liana (Palma) Year: OAI identifier: oai:tahitisurfschool.com:bsalArticles:BSAL_v45p Author: Lorenzo Pérez Martínez. instituciones de poder observaron los peligros de injuriar el culto a Ramón Llull. Véase Pérez Martínez, L. “Un capítulo sobre el lulismo mallorquín, el Te Deum de ”. Bolletí de la Societat Arqueològica Lul·liana ; Ferrer i Flórez, M. “La convulsió de referent al culte de . El 25 de enero de –a la sazón, la Festividad del Beato- se cantó un solemne Te Deum en la Catedral de Palma, al que asistieron todas las órdenes religiosas, salvo los dominicos. Dicha solemnidad se organizó por parte del Ayuntamiento y del Cabildo con dos motivos: dar gracias por la copiosa lluvia caída gracias a una Novena al Beato promovida por el Ayuntamiento, y también para. Un Capítulo Sobre El Lulismo Mallorquín: El Te Deum De ; L'esprit De Fontenelle. Aigües Encantades Edicio De Margarida Casacuberta - 1ª Edicion; Felipe Ii. Un Rostro, Un Rey, Una Conciencia; Diccionario De Galicismos; Comentario De Textos Literarios; El Derecho Del Trabajador Al Respeto De Su Intimidad; Mecánica General. El presente artículo analiza la represión ejercida por el obispo de Mallorca, don Juan Díaz de la Guerra, contra el culto luliano en la Catedral de Mallorca. Enfrentándose a los miembros del Cabildo, el obispo inició una persecución iconoclasta dentro del edificio catedralicio. Además, prohibió que ningún neófito pudiese ser bautizado con el nombre de Ramón. Esto degeneró en un. Guerra consideraba el lulismo una lacra que pesaba sobre la Iglesia mallorqui-na. Cierto es que tenía motivos fundados para plantear tal idea. Desde – año en que se habían experimentado grandes tumultos sociales, después de que los dominicos rechazasen asistir a un fastuoso Te Deum en honor a Llull, como intercesor para la llegada de las lluvias2– las disputas entre defensores del. Únete a Docsity y accede gratis a miles de documentos compartidos por otros estudiantes: apuntes, exámenes, resúmenes y mucho más. Si estabas registrado en Patatabrava también puedes acceder con tus datos de usuario. Seguí (). Juan Seguí, canónigo mallorquín, formó parte del séquito de Felipe II en el viaje de este a Portugal en , y aprovechó la ocasión para predisponer al rey a favor de Lull. El rey le pidió que le escribiera un relato sobre su vida, el cual apareció publicado años más tarde con el título Vida y hechos del admirable dotor y martyr Ramon Lull, vezino de Mallorca (). El rey D. Pedro el Ceremonioso se declaró en favor de los lulianos, y en 7 de enero de solicitó del papa que el examen de las obras de Lull se hiciese en Barcelona, porque, como estaban en catalán, habían de ser mejor entendidas por catalanes que por hombres de otra nación, y por tener, además, la ciencia de Raimundo principios muy. tiv amen te, del dere cho pol ític o así como sobre el Arte de Llull, o Joan Cabaspre. 43, de un lulismo de orientación mallorquina, que contribuye a la solidificación del.

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